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朝至暮，都是为大众、为社会发心。众生在家庭、社会、事业，有了苦恼、忧愁、或是被病苦逼迫，出家众真正是以无缘大慈、同体大悲心在帮助众生，让众生心有所依靠，心能够得到安定。
第四、出家众将佛法慈悲、...因缘或没有因缘的人，都无条件的以慈悲心去对待，就如同儒家所说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”佛法是更进一步，讲冤亲平等、物我平等。不管他是我的仇人、或是冤家，我都...
惟觉老和尚
惟觉|菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1933242231.html
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戾气？哪有战争？我们要以菩萨道感化世界，使人人心里安静，大家彼此协助，让这世界变成一个菩萨的世界、清净的佛国。
第一条：不杀生戒
一、慈悲不杀最第一
讲到戒条，初听佛法的人要...之恶。当然，这要持之以恒，时久即能心意清净。
过去无知，没亲近善知识、没遇好道场，遇恶缘造了恶事，怎么办？那是无知嘛！佛法慈悲不记过去恶，现在知道了，不能再造，从此止恶不为迟。过去的罪业要忏悔...
妙莲老法师讲述
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1918133308.html
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四处争夺衣钵的人，在猎人队中藏身了十五年之久。每天虽然也随着猎人们到深山打猎，可是只要一看到有什么小动物误入陷阱，总会设法开网放生，又常常在休息的时候对猎人们宣说佛法慈悲大意。逢到猎人们把打来的野兽...就是涅槃。
各家经典对于涅槃的诠释，虽然名义各异，可是理实无二，都是指这个“清净自性、真实本体”。我们学佛法，主要的是要净化自己，找回自己真实的涅槃。在座的各位有没有找到...
星云法师
涅槃|星云
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2341349457.html
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，要从其人格、行为去检验，开悟者必具智慧、慈悲，责任心强，无私无畏。台湾耕云的安祥禅，将佛法的终旨归结为正受，将正受用“安祥”二字表述，释为离忧惧、私欲、矛盾、执着的统一、调和...鲜明，主题醒目，强调将佛法慈悲智慧的精神运用到生活的每一个方面，通过时时观照现前一念，保持平常心、清净心，“关怀人生，觉悟人生，奉献人生”。这是符契时代人心、很有发展前途的路径...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244239627.html
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欲夺此寺有之。妙真法师因此祈大师设法相救。大师此函乃嘱托方居士出面调停。吾印公老人亦佛门中之侠义士也。世上不平之事当讲则讲，当管则管。佛法慈悲超脱断非叫人抛却正义，自私自利也。 （十一）见《三编》卷...等，均不甚适宜。’此两通书后亦俱无年份记录，一署‘九月十一’，一署‘十月十八’，似亦皆可归入本年（民廿二年）条内。严氏谓大师开示青年学佛法要，是否即其次函。严文：‘是年冬，函求本师，开示青年学佛法要。...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121442824.html
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，如同狐狸一般邪曲乖舛的道教怎能相匹俦呢？道教如一盏油灯，其智慧是不能和日月之光的佛教相提并论的。池塘的斗水不及大海的浩瀚，小丘的寸壤不比高山的巍峨，道教的境界怎比得上佛教的高超？佛法慈悲的祥云庇照著...ldquo;我的佛法是要用道德来感化他人，用慈悲来救护众生，而不是使用神通来眩惑大众、迷乱百姓。今天你非法地使用了神通，藉以赢取信徒的尊敬，为了惩戒你，罚你在世上多受一些煎熬，等到将来积聚更多的功德，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244143666.html
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慈悲是佛法的根本，佛菩萨的心髓。菩萨本着大悲愿力故，去救拔一切众生苦，并以种种善巧方便摄化众生，使令趋入佛道。儒家云：“恻隐之心，人皆有之。”因为人类是相助共存，相对的自他关系，息息相关，所以自然流露出...者何？菩萨见众生老病死苦心苦，今世后世苦等诸苦所恼，生大慈悲救如是苦。然后发心求阿耨多罗三藐三菩提，亦以大慈悲力故，于无量阿僧祇世生死中心不厌没，以大慈悲力故，久应得涅槃而不取证。以是故，一切诸佛法中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294743952.html
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众生得实事，当发心作佛，行六波罗蜜具足佛法，令众生得是实乐。（大正二五．二一０中） 换言之，发心求佛道的菩萨行者，要从实际的事行—行六波罗蜜中；去充实慈悲的内容，而不但是空心愿而已。菩萨因修四无量心...、“大悲为上首”、“菩萨但从大悲生，不从余善生”。[9] 可见大乘行果的心髓不是别的，就是慈悲；离了慈悲，就没有菩萨，没有诸佛，那佛法也将不能流传于世了。故如《大智度论》卷二十云： 大悲是一切诸佛...
釋海實
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400645475.html
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佛法，是恰好引导社会，改革现实，不违反缘起事相法则，而合乎佛法慈悲喜舍的道路。如果不在根器上说，只在地位上说，要动辄非大官僚、大富商才做得到的法事，我们认为是佛法的歪曲，须要改革﹗在佛菩萨经论中，很多...极有趣味、极有神秘意义的夜景，万家香火闪灼的秋夜，是一幅美丽的图画。小孩子们在这个时候，都跳跃起来，好玩得很，在这幅图画里发出天真的歌声，也有些念佛的名号。这里，将出现一个很有关系于世界众生的佛法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360352762.html
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，故战争数百年杀人数千万。依其教义固无不爱之言，然而战争杀人断难名爱，非其言行相违，实其所言之爱以我为依故耳。佛法慈悲：要在人我之相澈底已无，故自他之对待不起，依平等智发同体悲，自利利他无二无别！乃为佛法大慈悲义。
第四节 方便为究竟
方便二字，解有多义：其一、方谓方法，便谓便利，即以方法而求便利义。其二、谓善巧，善乃善能之善（如善于语言善于文字等），巧即适当。其三、谓权巧，权即经权...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140555126.html